Larangan kakitangan hotel bertudung bercanggah dengan Hak Asasi

Article, press release

Larangan kakitangan hotel bertudung bercanggah dengan Hak Asasi

Pemakaian tudung dikalangan wanita di Malaysia bukan sesuatu yang janggal atau pelik. Begitu juga di negara luar yang kini telah menerima wanita bertudung tanpa prejudis.

Isu larangan untuk kakitangan wanita hotel untuk bertudung ketika bekerja adalah satu tindakan yang tidak wajar. Perkara ini telah menafikan hak kebebasan wanita untuk menentukan kehendak dan keperluan mereka. Ia seharusnya diraikan dan dihormati oleh semua pihak.

Andaian bahawa pemakaian tudung boleh menyebabkan kemerosotan prestasi kerja adalah suatu tanggapan yang tidak rasional. Produktiviti seseorang itu bukan terletak pada pemakaiannya tetapi ianya bergantung kepada diri sendiri yang tahu akan tanggungjawab yang dipikul untuk dilaksanakan dengan baik.

Kini, pelbagai pihak antarabangsa turut meraikan dan mengiktiraf pemakaian tudung untuk tujuan pengiklanan produk komersial. Jadi, ianya bukanlah satu tindakan yang merungsingkan sekiranya seseorang wanita yang berkhidmat di sektor perhotelan memakai hijab ketika bekerja.

Dalam Surah Al Ahzab ayat 59, Allah berfirman ”

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزۡوَٲجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡہِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّۚ ذَٲلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar); cara yang demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal (sebagai perempuan yang baik-baik) maka dengan itu mereka tidak diganggu. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

Jelas di sini bahawa pemakaian tudung bukanlah arahan manusia tetapi ianya telah termaktub dalam Al Quran dan ianya adalah suruhan Allah.

Pemakaian tudung juga kini telah diterima baik oleh semua industri termasuk sektor profesional. Malah, di peringkat antarabangsa juga turut menerima baik wanita yang bertudung untuk bersama-sama memajukan sesuatu bidang.

Justeru itu, larangan pemakaian tudung untuk wanita yang bekerja di sektor perhotelan adalah tidak wajar. Bagi pandangan MIZAN, wanita itu sendiri perlu mempertahankan diri untuk menentukan apa kebaikan yang sewajarnya untuk melindungi haknya.

Surah An Nur ayat 30, Allah berfirman;
وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَـٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَا‌ ۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِہِنَّ‌ ۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآٮِٕهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآٮِٕهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٲنِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ إِخۡوَٲنِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ أَخَوَٲتِهِنَّ أَوۡ نِسَآٮِٕهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِى ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٲتِ ٱلنِّسَآءِ‌ ۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya

 


HIJAB BAN FOR HOTEL STAFF IS A VIOLATION OF BASIC HUMAN RIGHTS

 

The wearing of hijab amongst women is not an odd or an unusual matter in Malaysia. Internationally, women with hijab have also been accepted openly in the society without prejudice.

 

The issue of prohibiting female hotel staff from wearing the hijab while working is an outrageous act, one that violates a woman’s right to practice her religion peacefully, without compromising her quality of work. This fact should be celebrated and respected by all parties.

 

The assumption that wearing the hijab may result in a decline in job performance is an irrational notion. The productivity of a person is not based upon her exterior clothing but upon her own self awareness and realization that it is her duty to execute her work responsibilities well.

 

Nowadays, various international organizations celebrate and recognize the representation of a hijab in advertising commercial products. Therefore, it should not have been a worrying factor if a woman wants to wear the hijab while serving and working in the hotel industry. A woman should not be denied from any working opportunities just because she chose to practise an aspect of her religion, one that does not even affect her productivity or get in the way of her service.

 

In ayah 59 of Surah Al Ahzab, Allah states :

 

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزۡوَٲجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡہِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّۚ ذَٲلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

 

O Prophet, tell your wives and your daughters and the women of the believers to bring down over themselves [part] of their outer garments. That is more suitable that they will be known and not be abused. And ever is Allah Forgiving and Merciful.

 

It is clear that the wearing of the hijab is not an instruction given by man but a religious command by Allah that is recorded in the Quran.

 

The hijab has also been well received by all industries including the professional sector. At the international level, women with hijab have also been welcomed and included with the rest of the global citizens to work and together contribute expertise in their respective professional fields.

 

Therefore, the ban on hijab for women working in the hospitality sector is uncalled for and discriminatory. It is within MIZAN’s view that every woman must defend and stand up in guarding her rights, both from the human rights perspective of being denied work opportunities for wanting to practice her religion and the syariah perspective of having to forcibly go against the instruction of her God .

 

In ayah 30 of Surah An Nur Allah has stated :

 

وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَـٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَا‌   ۖ   وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِہِنَّ‌   ۖ   وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآٮِٕهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآٮِٕهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٲنِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ إِخۡوَٲنِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ أَخَوَٲتِهِنَّ أَوۡ نِسَآٮِٕهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِى ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٲتِ ٱلنِّسَآءِ‌   ۖ   وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ  ۚ  وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

 

And tell the believing women to reduce [some] of their vision and guard their private parts and not expose their adornment except that which [necessarily] appears thereof and to wrap [a portion of] their headcovers over their chests and not expose their adornment except to their husbands, their fathers, their husbands’ fathers, their sons, their husbands’ sons, their brothers, their brothers’ sons, their sisters’ sons, their women, that which their right hands possess, or those male attendants having no physical desire, or children who are not yet aware of the private aspects of women. And let them not stamp their feet to make known what they conceal of their adornment. And turn to Allah in repentance, all of you, O believers, that you might succeed.

 

Disediakan oleh / Prepared by

Versi Bahasa Malaysia:  Nurul Erna Dewi Mohd Said

English Version:  Nur Izzaidah Abdull Zubi

 

Untuk / For:  Muslimah Interest Zone and Networking Association KL (MIZAN)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *